article (D-1) Critique spinoziste des thèses de Orléan&Lordon
Abstract
Cet article, tout en confirmant le grand l'intérêt des approches spinozistes de l’État et de la monnaie de A. Orléan et F. Lordon, discute leur analyse qui semble ignorer La Raison.
Deux écrits sont discutés :
la présentation sur le site de l'EHESS du séminaire « structuralisme des passions » de F. Lordon,
l'article « Genèse de l’État et genèse de la monnaie »1 de A. Orléan et F. Lordon.
Dans les deux écrits discutés, la Raison n'est jamais évoquée: il y a d'une part des sentiments et d'autre part des institutions humaines (« Institution majuscule », monnaie, etc..).
Pour cette discussion, nous remplaçons la Raison selon Spinoza par les raisons de chacun ( « A propos d'une chose, chacun construit SA raison, car fondée sur des prémisses procédant de ce qu'il perçoit comme nécessité de la nature de cette chose et de sa propre nature, et fondée sur d'autres prémisses procédant in fine de ses sentiments » ), raisons donc multiples que nous mobilisons dans les écrits de Spinoza, avant de mobiliser ceux-ci pour mieux étayer les intuitions spinozistes de ces deux auteurs !
Cet article repose sur l'article (B-2) « Prémisses fondamentales pour toute SHS » et surtout sur l'article (A-2) Prise en compte de raisons multiples dans les écrits de Spinoza.
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